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被动健康苦难记(二)

admin 发布日期:2024-07-12 共772人围观

  一、病因灾难源,始终不诊断

  二、病来如山倒,步步被动忙

  三、诊断只定性,疗法胡乱用

  四、饿死大问题,临终才着急

  五、预防无诊疗,迷失现象中

  六、盲人摸象忙,系统智慧差

  七、知信行错误,心灵难觉悟

  八、主动健康路,始终无缘走

  七、知信行错误,心灵难觉悟

  在疾病医学的井里世界,人们都养成了坐井观天的知信行,把《医学诊断学》局限在身体疾病定性诊断的《临床诊断学》井里世界“诊断学理论认识”,没有《生活系统诊断学》、《健康行为和心理活动系统诊断学》、没有《一般功能问题(未病)诊断学》、没有《环境问题诊断学》,诊断报告就是一句话,而非雷达制导式诊断的一组包含时段性参数的系统性数据,这种疾病医学井里世界的医学生产力系统落后,让现代医学陷入治病不治人的慢病泥潭,从而长期止步不前和故步自封。

  缺乏批判精神,不敢也不能从疾病医学的诊断学入手,批判疾病医学生产力系统的科学范式缺陷,医学模式缺陷,是科学素质和科学素养迷失的表现。

  在疾病医学生产力系统缺陷的背景下,医疗服务中没有对个体自助诊断其健康问题的支持服务,就是8%——医疗服务环境病因的重要构成,只可惜这种环境病因从未被定义和概念化研究,因此根本谈不上分类学研究和认识,怎么会有诊断学的检查和诊断报告研究?怎么会有诊断技术和服务?

  一个癌症患者面临生死存亡之际,其健康知识决定了其健康认识,疾病医学生产力系统格局——疾病医学井里世界的知识体系,决定了其健康认识的井里世界特征,这种理性认识水平的社会环境背景——疾病医学井里世界的“世界观认知信念—价值尊崇信念—人格志向志趣信念”社会背景,其实就是10%社会病因中的环境病因。

  强大的疾病医学生产力系统环境,渗透在全社会的价值体系中,认知信念文化中,志向志趣人格信念文化中。政策和体制—比如医保和医疗方面,市场价值链生态,都是这种社会环境的构成,一个人置身其中,主观知信行局限在疾病医学井里世界,知信行错误在所难免。

  知信行错误本身就是一种健康行为和心理问题,早发现早诊断早干预,是健康诊疗医学的主动健康行为导向,唯如此才能超越疾病医学井里世界,走向井外天地的主动健康之路。

  八、主动健康路,始终无缘走

  主动健康之路,是往生之路。但往生之路行人聊聊无几,相比被动健康的黄泉之路——热闹非凡和熙熙攘攘,越发显得冷冷清清。

  人士之路又是渊缘之路,置身井里世界而能觉悟主动健康医学之路,需要强大的渊缘智慧,这种渊缘绝非一世修来,往往需要心性中的信根觉悟基础,这种信根决定了其信力的发展方向,形成一个人心灵底册的核心信念内容,即核心信念的内容和表现。

  比如,我对一群人讲疾病医学生产力系统缺陷,经疾病医学井里世界,疾病临床诊断学的科学范式缺陷,讲这种缺陷对我们被动健康行为养成的环境作用,然后再讲主动健康医学——健康诊疗医学的主动健康方法学道路,能听出天花乱坠感觉的人,就是有缘人,其缘绝非这一世修来的,而是这个生命系统的基因表观渊缘决定的。反之,听得烦躁不安,一句都听不进去,忍不住拔脚离去的人,则是无缘人,这种缘也非一世所能决定的,这就是很有名的“佛教十二因缘”因果论。

  主动健康医学,就是健康诊疗医学。自助健康问题诊断学,自助健康问题疗法学,自助健康问题诊疗学,自助健康问题干预活动学,是四大自助健康方法学,与之对应的则是“生命活动系统健康理论、医学健康干预活动系统理论、生命系统健康(命题和问题)分类学理论、医学和健康干预(命题和问题)分类学理论、医学认识论和方法论理论体系等”——医学认识理论体系。

  一个人对自己健康知识和学问的发展方向选择,源于其“认知—情感—人格”三层核心信念,臣服于疾病医学井里世界的时代背景,这是十二因缘所决定的,黄泉路漫漫,希望能用自己的牺牲换来下一代的觉悟,这也具有积极的生命意义。能够超越疾病医学井里世界的环境作用,选择健康诊疗医学的主动健康知识和学问的科学素养发展方向,这就是主动健康的有缘人,往生之路虽然也有很多困难和挫折考验,但身语意三行之业自然就有业绩和业果,此举的生命意义积极正向,只是影响意义大小而已。

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